《留里克的崛起》转载请注明来源：手打小说网shouda5.com
一条小船冒着很大的风险抹黑抵达科隆的码头，下船的教士冲向已经关闭的城门。
科隆城照例执行宵禁，效忠教会的佣兵照例在复杂街巷巡逻，以抓捕各种可疑人士。城市的宵禁制度实在是无可奈何，因为科隆已经是本时代罕见的生产型城市，城市内部手工业发达，于是庞大区域的财富向着城市高度集中，同时也吸引来一些窃贼乃至是匪徒。
夜间活动的人们若无官方凭证即会被逮捕，审讯无误才会放行，倘若说不出个一二三四就干脆被关押在城市地牢，然后择期被裁判所定罪，以科隆教会的习惯，罪犯通常就是送去伐木场、陶土作坊做苦役，真的判处死刑者微乎其微，且基本会拖着不执行。
科隆大主教哈德博尔德以高贵牧者自居，不会随意夺人性命，而且考虑到教区内有海量的萨克森人，针对罪犯施以极刑，恐怕还能诱发萨克森人反叛。
傍晚之后，当敦厚的科隆大教堂敲响铜钟，各个作坊的劳工纷纷停下手头的工作，接着吃饭睡觉……
绝大部分作坊直接为大教堂效力，劳工生产的财富绝大多数也被教堂收走，在这方面，哈德博尔德可是比一般的军事贵族更加贪婪！然而没有人能做指摘。
相当多的劳工身份特殊，有的是破产农民，有的是萨克森族难民，乃至是其他方向逃来的避难者。他们没有赖以为生的土地，也不敢跑到萨克森人的地盘开辟自己的小家。他们感激大主教给自己全家活命的机会，虽然生活清苦，至少衣食无忧。
财富集中于大教堂，大主教以下所有教士的生活标准，可是远胜那些坚持苦修的本笃修会修士。反观城内各工坊的劳工，平日里吃的是菜汤和黑面包，节日时才能吃到乳酪等佳肴。
他们主要从事麻布、皮革和羊毛纺织业，全靠着一双手和简单木制机械加工布匹，生产效率本身不高，相比于其他地区“难以生产”的现状，反倒凸显科隆的优势。
并非大主教不想继续压榨劳工的价值，夜间开工需要照明，势必消耗珍贵的蜡烛和酥油，而且还有酿成火灾的风险。
于是每个夜晚科隆都陷入安静，除非到了节日，城市热闹非凡。
科隆城最大的城门直面莱茵河，城市的码头也在这里。白天时的集市纷纷撤去摊位，河畔空地一片空荡荡，只有巡逻佣兵带着武器在此守夜。
登岸的教士第一时间就被控制住了，佣兵大吃一惊，究竟是什么大事逼得杜塞尔多夫的教士抹黑赶回大城。当佣兵听着教士磕磕绊绊的描述，顿时感觉天塌了！
罗斯骑兵！那是科隆城的梦魇。罗斯军队！是有能力迅速毁灭科隆教区的恶魔。
偏偏也是这群人，现在他们是科隆炙手可热的贸易伙伴。
佣兵们非常忌惮罗斯国王，既然那个强大的男人抵达，倘若大主教与其不和，一旦战端再开，兄弟们就会被推到第一线和野蛮人拼命，如今无所事事巡逻、高高兴兴拿薪酬的好日子岂不是要结束了。
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