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第17章 尊者9(第1/2页)

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多罗那他惋惜的说道:“既然这样,那你只有困死在这段执念之中了。”

“想困住我?”洪玄七摇摇头,“不太容易。你不知道我来自哪里吧,介绍一下,我来自洞玄观,这个你肯定不知道。你听说过灵宝天尊吗?他就是洞玄观第一任观主。”

“你不过是个‘呼图克图’,灵宝天尊在道教可是至高三位一体中三位之一,属于至高范畴,相当于藏传佛教中的大日如来,你跟我比还差远了。”

神佛拌嘴也好,仙魔打架也罢,与小混混街斗没啥区别,先提人讲背景。

“老子背后是谁,你动手前要先想想,如果我被打了,你是不是能接住后续的报复。”

多罗那他单手施了个佛礼,“扎西德勒,原来是上清灵宝天尊座下的弟子,我乃文殊师利菩萨座下的弟子。”

文殊师利菩萨就是文殊菩萨,他在藏传佛教中是智慧的象征,与观世音菩萨、金刚手菩萨并称“三怙主”,怙主即保护者的意思。

“你有一点没搞清楚,我可不是弟子那么简单,灵宝天尊叫洪灵宝,是洪家村人,而我也是洪家村人,我出家之前叫洪隆,现在道号玄七。”

两人开始吹牛,洪玄七说我背后有灵宝天尊,多罗那他说我背后是文殊菩萨,洪玄七再说,我跟灵宝天尊是血亲。意思十分明显,你比得了吗?

即使不加血亲,洪玄七明显压制多罗那他一头,背景就算比完了,洪玄七胜出。

“《太上洞玄灵宝真文度人本行妙经》上记载,灵宝天尊好为人师,尤其喜欢教化。(洪玄七把妖怪两字省去,为了误导对方。)

上天有好生之德,我不想除去你的执念,但我可以帮你找传人啊,把觉囊派真正的教义传下去,至于错对,还需要被教授者自己去思量,去自辩,别人帮不了他。”

比完背景,就要给对方留个口子,让他有去处,不然真要鱼死网破,洪玄七未必能赢。别忘了这是末法时代,他仅凭洞玄观大殿的蒲团下,那一点点真气,还是修炼的不够。

从记事起,他就开始背诵经文,学习洞玄观的道术,为啥只能使用两种道法,还不是因为灵气过于稀少,他身体灵气总量不达标,根本用不出其余的道法。

他的师父还不如他呢,只会钉头七箭,根本使不出撒豆成兵的道法。

想想一个老道士,天天只会拿着草人玩诅咒,这就是末法时代的悲哀。

所有多罗那他的面相看向洪玄七,同时开口,“我听说汉人多诡术,你不会骗我吧?”

生前,多罗那他在藏区生活,后来又到了现今的外蒙地区,那些都是什么人,被明朝军队打过去的一帮残兵败寇,当然不会说汉人什么好话。

洪玄七双手抱拳,“我以第一任观主灵宝天尊发誓,绝不会骗你。但我不保证你的传人会信藏传佛教,但会把‘他见空’的教义传下去,而且由你亲自负责传授。

嘿嘿,传人我都想好了,是我孙子的孙子,他就在我肉体身边。”

这里有个误导,洪玄七孙子的孙子,可不见得是小孩,也可能是个四十岁左右的中年人。

所谓肥水不流外人田,也报了当年洪祥智追着孩童的他辩论佛法的事情。

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