第九十五章 龙血果(第1/2页)

将隔音箱收回，祁肖迅速离开粉红瘴雾，思考着关于生物炼金的看法。

生物炼金最早可以追溯到炼金术这门技艺被创造出来的最初时代，在最初的巫师纪元，随着炼金术的兴起，一些炼金术士开始尝试将金属转化为黄金的同时，也探索着生命的转化与创造。

他们认为，通过特定的仪式和物质转化，能够赋予无生命物质以生命，或是改善和增强生物体的某些特性。

到了现在，生物炼金的概念早就已经与当初相差甚远，随着巫师的各类理念和技术的飞速发展，生物炼金也日新月异，尤其是在机械炼金兴起后，生物炼金更是除了这新兴的学科外受益最大的炼金流派。

然而生物炼金术在带来利益的同时，也引发了诸多伦理和道德问题，哪怕巫师的道德底线一向放的很低，但生物炼金依旧能一次次的突破这个下限。

哪怕是没那么狂热的疯狂的生物炼金术士，生物炼金术往往也是一柄双刃剑，例如清昼所属的羊群族因生育问题面临灭绝，正是通过生物炼金术的改造，才得以延续族群的生命，然而，这种改造往往伴随着副作用和后遗症。

总之生物炼金术从被创造出来的那一刻，就一直争议不断，直到数万年前那位天才生物炼金术师“亚当”创造出c-c公式后更是达到了顶峰。

c-c简单来说，是一个基因编程的近乎万用的公式，能让生物炼金术师以前所未有的精确度对基因组进行添加、删除或替换。

这就像打开了潘多拉的魔盒，一时生物炼金进行了极速的野蛮发展，期间出现了许多被隐瞒、只能从史书上的只言片语中窥得一二的恶性事件，以至于最后巫师中关于炼金术师的两个最大组织“研发院总部”和“异常奇物研究收容基金会”不得不连携出面，对生物炼金下达了一系列的限制，通缉那些不服从条令，在私下里依旧狂热研究的巫师。

就连亚当这位惊才艳艳的炼金新星也死在了那场动乱之中，不得不让人感慨。

直到数万年后的现在，面对生物炼金术带来的伦理问题，法律和监管体系面临着巨大的挑战。

毕竟巫师天性不羁，为了追求真理什么事情都干得出来，哪怕禁止的再严苛，也总有生物炼金术师会为了追求他心中的真理去冒死研究。

而且过犹不及的道理自然人人都懂，生物炼金作为炼金术的一门重要分支，若是限制的太过导致发展停滞，自然是那些炼金组织难以接受的。

不过从目前出名的几位生物炼金术师来看，似乎都挺癫狂的，感觉只要稍微放开一点限制他们就能迅速埋头狂奔，研发院总部的高层对此也有些束手束脚。

其实祁肖认为，若是单纯为了治疗个人，生物炼金对细胞和基因学的见解要比药剂炼金强上太多了，治疗血疫病若是在一个生物炼金术士手里，恐怕根本算不上个事。

但药剂炼金学强在对一种疾病的整体治疗，只要能研发出来，那大多数患者都可以靠药剂对抗这种疾病。

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